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向導告訴我們，德勝橋又名勝橋，建于清光緒二十九年（1903年），傳說此橋因山界之林木引發糾紛，雙方告狀達五年之久，后來鄭魏村得勝，故名德勝橋。仙恩橋又名馬橋，建于清光緒三十年（1904年）。登上廊橋，頓覺山水蒼茫，天地高遠。漫步廊橋，聽到嘎吱木板聲，看到凹陷足跡痕，無不浮想聯翩：在那滄桑的歲月里，這嘎吱聲，定然有諸多纏綿悱惻的愛恨情仇故事淹沒在這溪流之上；這足跡痕，定然是數百年歲月漫滅了無數艱難竭蹶含辛茹苦的黎民百姓足印。廊橋，又稱厝橋、屋橋、風雨橋，是橋梁和廊、屋、亭的巧妙結合。大山深處的廊橋是山野里的一道風景，正如周亮工在《閩小記》中所說：“閩中橋梁，最為巨麗，橋上建屋，翼翼楚楚，無處不堪圖畫?！钡峡诘靥幊缟揭皫X，山高谷深，溪流密布，峽谷眾多，木材豐富，因此，多產廊橋。據考證，建甌清代有廊橋500多座，民國初年仍有200多座。隨著歲月和時代的變遷，如今，廊橋已所剩無幾。迪口鎮是建甌目前保存最多最好廊橋的鄉鎮，9座古廊橋中，值慶橋是近年發現的我國現存有確切紀年最早的木伸臂廊橋，比全國木拱廊橋中唯一的全國重點文物保護單位--浙江慶元如龍橋，還早135年。

過了廊橋，沿著山脊山谷“W”形辟出的公路向上盤旋。因為游客眾多，數十部車輛早已占據了村口的路段，我們的車子只好直奔鄭魏村的后山之頂。站在村莊后山公路上俯視村莊，村莊沿北山而建，臥靠在“u”形山坳里，村莊腳下仍是繞山溪流，村莊兩邊古木參天修竹猗猗。民居沿地勢階梯向上層層壘筑，既重重疊疊又層次分明。拾階向下進入村中，巷綴小弄，小弄彎彎；石板巷道，青石光滑鮮亮；土墻斑駁，庭院深深；古屋質樸，古廟生香。曲徑蜿蜒仿佛血脈一般，將村中眾多老屋綴成一體。就風水學而言，整個村莊與地形地貌呈現出“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的格局。看到這里，不得不讓人欽佩鄭魏人仰觀天象俯察地理的智慧。走到鄭氏祠堂前，看了《鄭族開基源流》一文后，我才恍然大悟，原來，鄭氏先人諳悉堪輿陰陽八卦之術，對地脈、山形、水流及坐向等一系列相地之術頗為精曉。

來到村口眺望遠方，村莊對岸兩山巍峨，兩峰之間開闊平坦，雄峰上樹密霧濃，蓊郁的水氣與裊裊炊煙從相對開闊的谷底冉冉升起，蒸騰多姿幻化無定。也許是清晨的緣故，我們只能從霧破云開的空曠處，窺見乍現即隱的景觀。但也能給人“愿乘泠風去，直出浮云間”的奢念。村前的吉溪更像是大地的母親慈愛地擁抱著村莊，村莊又像兒子依偎在母親的臂彎，這山形水勢自然藏風聚氣人脈興盛。