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坑里公園區，有一座天后宮，背靠黃華山，面朝坑里水庫，映在綠水桔園之中，距市中心僅10分鐘的車程。這座神廟供的是一位海上女神——媽祖。那么在到達之前，景區于1993年經政府依法登記，廟群占地面積11.5畝，建筑面積4000多平方米，建有天后宮、太保廟、關帝殿、觀音殿、大奶殿、春亭、功德亭，戲臺，以及根雕藝術展廳、水上筏舟、秋千等游樂場所。集佛教、道教、民間信仰文化為一體，各種信仰雜而不亂，反映了人們對信仰的多元需求。

現在，我們首先參觀的是神木媽祖。在參觀之前，我先給大家介紹媽祖的概況。媽祖，原名林默娘，祖籍莆田湄洲，她出生于宋建隆元年，即公元960年，夏歷三月二十三日。由于她從出生至滿月都不哭不啼，所以取名叫默娘。當時她的母親懷胎十四個后才生下默娘，據說媽祖乃龍女下凡，剛出生的她通身含香，經久不散。長大后顯示出非凡的本領，能知道何時何地發生海難，并且總會在人們最需要她的時候出現，救助了不少在海上遇險的人。林默娘27歲時，在湄嶼峰上乘五彩祥云升天成仙。在她升天后，依然護佑著海上各類航船。所以媽祖也就漸漸成為人們民間所信仰的一位水上女神，在歷代都予以了很高的榮譽。在明代時期，她便被封為“天妃”，到了清代，更被提升了一個檔次，被授予“天后”的頭銜。為此，媽祖廟也常常被稱為“天妃宮”、“天后宮”，一般都分布在臨海的地方。說到這，大家也許會感覺到奇怪，為什么在山區也會有供奉媽祖的廟宇呢？其實這與建甌所處的地理位置有一定的關系。建甌地處松溪、崇陽溪和南浦溪三溪交匯的山間盆谷。在古代，山區的交通很不便利，因此建甌的河運十分昌盛。但是由于這里的河谷多呈“V”字型，河水漲退的落差大，加上建甌地處山間盆谷，易發生水災。據統計，自東晉以來，共發生不同程度的水災約50多次，其中大水入城的就有20多次，損失十分慘重。由于古代的治水方法有限，所以人們就想請神助陣。眾所周知，媽祖被人們尊為“海上女神”、“水上救星”，也算是治水之神。所以有人提議建媽祖廟，來防水災、護航運、保平安。所以早在古代的時候，我們這里就有媽祖廟，代代香火不斷。

現在，我們已經來到了天后宮大殿內，展現在大家眼前的這尊高大而又慈祥端莊的媽祖神像，于1998年10月仿湄洲媽祖宮的格式建造而成。她高達6.8米，直徑約3. 3米，重約10噸，由一株千年柳杉雕琢而成。大家再看，大殿兩邊和背面豎起了海浪祥云般的根雕群，總長60余米，形象地展示了媽祖從出生到最后羽化升仙的整個歷程，以及鄭成功收復臺灣和鄭和下西洋等群像，生動活潑、栩栩如生。黑媽祖神像和根雕群的布局巧妙紛繁，在我省乃至國內也是極為罕見，成為閩北乃至全省一處引人注目的旅游景點。

關于媽祖的傳說流傳很廣，耳熟能詳，但這尊神木媽祖的“出世”與所有媽祖神像誕生有著不同的地方。雕像用的材料是在一次山洪暴發的泥石流中從深埋地下千年噴發而出，因此從被發現到雕刻成形無不蒙上一層神秘的色彩。媽祖木雕神像，從巨木的出土，到神像的雕成，都充滿了神奇的色彩，但它的確又是一個很真實的故事。

1998年6月22日，建甌發生了兩百年一遇的特大洪災。此前兩天，城南70多公里石塔山下的籌嶺村突遇前所未有的山洪暴發。大概下午3點多鐘，天空中突然一聲晴天霹靂，烏云翻滾，大雨滂沱，鋪天蓋地的泥石流從后山上直沖下來，頃刻間搬走了半壁山峰，百畝田垅被紅土亂石蓋成一條紅色的斜坡。田中原屹立高6米許、約60多平方米的巨巖被推出50米外埋入地下；田中一座小山被搬至百米之外。然而，就在泥石流飛速向只距數十米之遙的村莊逼近，眼看就要村毀人亡，奇跡出現了，一個巨大物體把泥石流當頭攔下，才使得保全整個村莊人畜無恙。之后，劫后余生的人們發現這個龐然大物竟是一根通體棕褐色的千年柳杉，形似婦人，身長7米有余，大足4人合圍，千古不朽堅硬而散發幽香，手敲發出“咚咚”脆響。據專家考察，這根巨木樹齡達千年之久，且埋于地下也長達千年之久。

也許是天緣巧合吧，籌嶺村出土一根曠世罕見柳杉的消息，傳到城里，被籌建天后宮的幾位老人知道了。因為天后宮早在當年4月份建好宮殿，但苦于找不到合適的雕像材料。他們到現場一看，立刻意識到這是為媽祖造像的絕好材料。二三十噸的柳杉原木平安運抵天后宮，經認真比量，高度竟與殿宇圓拱高度相適。更巧的是，福州來的一位根雕工藝大師恰好造訪，一眼相中了木料的神韻。當得知是為媽祖塑像時，即提出免費雕刻。在這位根雕大師三個月的精心勞作下，以原木為底色，不做任何拼接，一尊栩栩如生，神形兼備的媽祖神像終于脫穎而出，一面世就引起海內外的轟動。于是，“南”、“北”媽祖的遙相呼應，更加增添了媽祖的神韻和光彩。

哦，不知大家是否發現媽祖神像沒有附加的底座，而按尊放神像的規矩是一定要另加底座的。因為當時這兒是先建廟，后塑神像，沒有考慮到神像會有如此高度。然而好像有定數似的，出土巨木根部海浪式的造型，恰好替代底座位置，整個塑像的頭、胸、腹、手、足之比例無不恰到好處，與天后宮的建筑風格和預留空間彌合得天衣無縫，堪稱“天下一絕”。

各位朋友，現在我們來到的是太保殿，供奉著蕭公等99尊太保爺神像，蕭公等99尊太保爺迎請于建甌小松龍鞍崗祖廟，是建甌本土民間信仰供奉主神之一，寓有保平安之意。也許有人覺得奇怪，其他地方一般都是一位，唯獨建甌有99位太保。建甌民間傳說是唐末五代閩天德皇帝王延政敕封的。南唐保大初（943年），王延政據建州稱帝，為攬人才，開科取士，得文武進士百人，以蕭臻文武全才名登榜首。當時，張天師正在建州傳道，很是靈驗。此事傳入皇宮，閩天德皇帝想試張天師法力，便派人在龍安崗下挖了一個大洞，命百名新科進士扮作妖怪，在洞內飲宴喧鬧，同時又命張天師前往收妖。到了龍安崗上，張天師擺下香案，開始作法，頓時山崩地裂，洞內九十九位進士身首異處，僅門邊一士削去一足。事后，閩天德皇帝念百士枉死，便追封九十九位被斬進士為太保，以蕭臻為首，在龍安崗上立廟祀奉太保亡靈；封削足者為山魈，在各地山神廟內供奉。此后太保信仰漸漸在民間傳開。

太保殿“黑臉蕭公大帝”，高8米，座前神雕案有99條線條，神態各異。有白底青花瓷香爐一口，高23厘米，直徑25.3厘米，正面刻有“光緒丙午三十二年（1906）吉立，蕭公座前，弟子李夢庚敬酬”，繪有云朵、海浪、雙龍朝珠圖畫。蕭公座前有直徑1.8米的紅豆杉根雕八童子扛元寶。殿前有戲臺。

各位朋友，現在來到的是觀音殿，紫竹觀音雕像居中，配有根雕靈芝、梅鶴、香爐和佛子，殿內正中及左右三向，靠墻全是根雕組合的滿堂諸佛群像299尊，根雕佛像居閩北第一。

各位朋友，現在來到的是關帝殿，關圣帝君像為栗木（大葉烤）雕刻而成，高6.66米，底寬2.28米，高大魁梧，威風凜凜。殿墻連環根雕桃園結義、掛印封金、千里送嫂、古城會、華容道、戰長沙、單刀赴會、水淹七軍、夜讀春秋九組群像，題為“關云長義貫九天”。殿欞門雕刻24幅關公連環畫。

各位朋友，現在來到的是大奶殿，請大家不要誤會，這可不是大家想像中的大奶、二奶什么的，而是供奉著陳靖姑、林夫人、李夫人三位女神，她們是結拜姐妹。大奶神通廣大，能化解很多疑難問題，是我國南方普遍信奉的道教女神，以“膚胎救產，保婦佑童”而名傳千古，在建甌深受百姓愛戴。

各位朋友，看完了神木媽祖和幾個大殿，現在大家可以到水上游玩一番。旁邊就是坑底湖，是集灌溉、養殖、旅游為一體的小型水庫。如今，坑里公園景區已成為吃、住、玩一體的休閑度假區。大家可以在岸邊垂釣，可以乘上筏舟隨波遂流，也可以乘上情侶艇或者坐上游船享受水上的清新空氣和田野風光，其樂無窮，相信帶給您的是輕松、愉悅。